Refléxions juives sur le christianisme

Depuis les années d'après-guerre, les Églises ont opéré un changement
substantiel dans leur rapport au judaïsme et au peuple juif. Toutefois, des
réponses juives ne sont advenues que tardivement, le temps de mettre à
l'épreuve la crédibilité de cette metanoia. Ce n'est qu'à partir de l'an 2000
avec Dabru Emet que la main tendue des chrétiens commence à être saisie par
des groupes de juifs, et que vont être publiés progressivement des textes de
réponse à la théologie chrétienne en mutation. À côté de ces textes se sont
multipliés des travaux académiques de personnalités du monde juif. C'est
principalement en Israël et aux États-Unis qu'on les trouve. Cet ouvrage a
pour objet de faire connaître au monde francophone quelques exemples de
réflexions juives sur le christianisme. Quelle peut être la signification du
christianisme pour le judaïsme ? Pourquoi faut-il entrer en dialogue avec les
chrétiens et à quel niveau est-on autorisé à le faire ? Quelle place donner au
christianisme dans l'alliance ? Quatre exemples nous permettent de rentrer
dans le questionnement juif que provoque un christianisme qui s'affranchit de
la théologie de la substitution.