La parole donnée

La promesse et le contrat ne consistent pas à s'imposer à soi-même une obligation, telle est une des thèses défendues dans cet ouvrage. Au croisement de la philosophie du droit et de la philosophie sociale, cette étude soutient, contre nombre de théories contemporaines du contrat et de la promesse, une conception institutionnaliste de l'acte de contracter. Remettant au centre de la réflexion philosophique et juridique la notion de corps collectif, l'ouvrage défend une conception des institutions irréductiblement sociales (elles sont ce par quoi un groupe existe), symboliques (toute institution est liée à l'usage de signes) et pratiques (leur mode d'existence mental réside dans des manières de faire des sujets).